从“本地、本家”所得着的
【可6:1-6 耶稣离开那里，来到自己的家乡，门徒也跟从他。到了安息日，他在会堂里教训人。众人听见，就甚希奇，说：“这人从哪里有这些事呢？所赐给他的是什么智慧？他手所作的是何等的异能呢？这不是那木匠吗？不是马利亚的儿子雅各、约西、犹大、西门的长兄吗？他妹妹们不也是在我们这里吗？”他们就厌弃他（“厌弃他”原文作“因他跌倒”）。耶稣对他们说：“大凡先知，除了本地亲属、本家之外，没有不被人尊敬的。”耶稣就在那里不得行什么异能……祂也诧异他们不信，就往周围乡村教训人去了。】
——令人诧异的事实：
1.主耶稣所行的神迹奇事，祂家乡的人听说过，现在主耶稣也亲自来面前教训，甚至他们自己也稀奇耶稣口里所出的恩言，感受到了耶稣身上不寻常的、不普通的能力，可他们竟是不信。
2.反而觉得，耶稣是他们所熟悉的马利亚的儿子雅各、约西、犹大、西门的长兄，他们眼中的木匠。因为这个就厌弃祂，不把祂放在眼里，不把祂当作一回事，完全不能把耶稣与弥赛亚连在一起。他们自己可能都不知道他们失去的是怎样的宝贝。我想象不出，当那日的时候 ，他们为他们的无知所作的选择，会怎样的懊悔？！
3.也因为他们的轻看与不信，使得主耶稣在那里不能行什么异能，只得离开，往周围乡村教训人去了。
——让他们失去蒙恩机会的原因：
他们是耶稣本地、本家的人。竟然因为这个原因，让他们轻易就失去了蒙恩的机会，真是悲哀！所以，他们是被自己的经验害了。认为主耶稣是木匠，不过是他们熟悉的，同他们一样的平凡人。这些的观念让他们没有能力相信，自己耳朵听到的，自己眼睛看见的，自己心里感受的事实——耶稣是神而人者，是救主，就是他们苦苦等待的弥赛亚。
——主给我的说话：
我的“本地、本家”是什么？
我是否有在“本地、本家”的原则里过教会生活呢？今天当我面对一位圣徒的时候，是否能不凭经验，不用天然的眼光来看待他（她），离开“本地、本家”的原则，而在神的眼光里，神的观念里，神的度量里，不看他（她）所是里的限制，只专注于他（她）里面的基督呢？！如果能这样，我就是大大的蒙恩了。可以抛开所有的经验和偏见，珍赏每一个人圣徒，那么他们里面的基督，对我就都是敞开的，都是可以供应我的。丰厚的生命是从基督身体上的肢体流露出来，在身体上彼此流通，互相供应的。这是神所喜悦的，也是神祝福我们的原则。
主耶稣说：“大凡先知，除了在本地、本家之外，没有不被尊敬的”。
这话真扎心，“大凡”就是这样的情形是很平常的，不小心就是会发生的。先知被尊敬应该是理所当然的事，在拿撒勒人身上却被“本地、本家”所限制、蒙蔽，让他们失去了相信救主耶稣的能力。“因祂跌倒”就是不能相信耶稣是救主，从恩典的路岔出去了。
那么，今天他们的失败警戒我什么呢？每一个人里面的基督，都是可尊敬，可羡慕，可称赞，可喜悦的，都是可以供应我生命的，都可以让我遇见主。所以，主啊，我真的需要你怜悯！也谢谢你借着“本地、本家”的原则向我说话，不要让我失去相信你的能力，你可以在任何人身上作大事，任何人都会因为你的作为而改变，因为瓦器里面有宝贝，要显明莫大的能力是出于神，不是出于我们。
主啊，也不要让我失去得着恩典的机会，使你在我身上“不得行什么异能”，甚至逼你“往周围乡村教训人去”。主啊，我接受你的提醒，学习操练用你的眼光，用你的心肠，用你的高度，来看待每一位聖徒，珍赏每一位弟兄姊妹。因为，你就是要从他们身上出来，供应我，光照我，鼓励我，或许是责备我，无论什么，都是你的祝福。
主啊，求你训练我，也许我仍会失败，但像倪弟兄所说：你不要让步，等我顺服！
感谢主！
